《傅雷家書》選擇性閱讀PPT課件

第一部分內(nèi)容：問題思考

讀完《傅雷家書》后，你覺得它是一部怎樣的書？請用一句話來評價。

充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

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傅雷家書PPT，第二部分內(nèi)容：走進作者

人物簡介

傅雷（1908-1966）

中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，中國民主促進會（民進）的重要締造者之一。

朱梅馥（1913-1966）

她是近代中國文學家傅雷之妻，曾與丈夫整理并出版了《傅雷家書》。

傅聰（1934-）

翻譯家傅雷之子，1955年3月獲“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”第三名和“瑪祖卡”最優(yōu)獎，獲得“鋼琴詩人”之美名。

傅敏（1937-）

翻譯家傅雷之子，是一位普通的中學英語教師。

作者簡介

傅雷（1908年4月7日－1966年9月3日），字怒安，號怒庵，生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)（今上海市浦東新區(qū)航頭鎮(zhèn)），中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，中國民主促進會（民進）的重要締造者之一。早年留學法國巴黎大學。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。20世紀60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。其有兩子傅聰、傅敏，傅聰為世界范圍內(nèi)享有盛譽的鋼琴家，傅敏為英語教師。他的全部譯作，現(xiàn)經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》。

人物生平

1908年4月7日，傅雷生于中國江蘇省南匯縣傅家宅（今上海市南匯區(qū)航頭鎮(zhèn)王樓村五組），因出生時哭聲洪亮，長輩們便以“雷”為名，以“怒安”為字。

1920年（12歲）考入上海南洋公學附屬小學（今南洋模范中學），次年考入上海徐匯公學。1924年因批評宗教而被開除，同年考入上海大同大學附屬中學。

1925年參加五卅運動。1926年，在北伐勝利的鼓舞下，與同學姚之訓等帶頭參加反學閥運動，大同校董吳稚暉下令逮捕，母親為安全起見，強行送子回鄉(xiāng)。秋后考入上海持志大學讀一年級。

1928年，傅雷留學法國巴黎大學，學習藝術(shù)理論。開始受羅曼·羅蘭影響，熱愛音樂。

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傅雷家書PPT，第三部分內(nèi)容：作品介紹

主要內(nèi)容

《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信，最長的一封信長達7 000多字，是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”；字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，是父子的真情流露。

傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事外，更多的是談論藝術(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”， 能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。 

同時對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。還以相當多的篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。

可以說，傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，超脫小我，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。讓我們一起感受那份動人的舐犢之情！

《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，值得父母和孩子讀一讀。本書為書信體。

主要思想

《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用個人的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，多次教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇國境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，全部像良師益友一樣提出意見和建議。愛子之心，溢于言表。

藝術(shù)特色

1、《傅雷家書》是一部很特殊的書。主要是父親寫給兒子的家書是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉、碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸,令人動容。

2、傅雷像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，溢于言表。這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用非常深遠。

3、在文中時時出現(xiàn)“滔滔不竭的流水，流到每個人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊兒到無邊無岸的音響的海洋中去吧”等華麗鋪陳、情感直露的法國式語言，但作為一名儒家文化浸染下的中國知識分子，其語言風格還是以“含蓄”為主。格調(diào)統(tǒng)一，內(nèi)涵豐富，語言含蓄，情感深摯，哲理深刻。

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傅雷家書PPT，第四部分內(nèi)容：人物形象

傅雷：嚴謹、認真、一絲不茍，對親人（主要是兒子）和國家有著無私的熱愛，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。

傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。

傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴謹，熱愛音樂，同時也是個熱愛祖國的德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。

傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無聞，不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。

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傅雷家書PPT，第五部分內(nèi)容：名言摘抄

1、人畢竟是感情的動物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠是圣潔的、慈愛的。

2、人生之中，不如意的時候往往占大多數(shù)，此時，心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還是用更積極的態(tài)度來面對。

3、赤字孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！

4、一位純潔、正直、真誠的靈魂有時會遭到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光芒不能永遠湮滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。

5、真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！

6、世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身做則；自己做不到的事千萬別要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的。

7、為學最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“，不大不博，便有坐井觀天的危險。

8、我們知道你自我批評精神很強，但個人天地畢竟有限。人家對你的好評只能起鼓舞作用，不同的意見才能使你進步、擴大視野，希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。

9、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸學會這一套，越來越堅強的。

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傅雷家書PPT，第六部分內(nèi)容：名家點評

一支筆寫盡父子情

他不是空講一些抽象的大道理，而是常常在曉之以理的同時，動之以情，以具體的形象去感染他的兒子的心。

今天人們只知訓練各種謀生和表明成功的技巧，恰恰忘記了“培養(yǎng)心靈的神圣工作”，當此之時，無論對于成長中的青年人，還是對于望子成龍的父母們，這部以培養(yǎng)孩子心靈為主旨的家書豈不更具有深刻的現(xiàn)實意義？

讀《傅雷家書》，我們可以看到傅雷的胸襟，傅雷的氣象，傅雷的境界。博大、開闊、善良、溫厚、光明、純凈，“恢恢然，廣廣然，昭昭然，蕩蕩然”，“視其色如春陽之溫，聽其言如時雨之潤”，和那種武斷、驕橫、褊狹、刻薄的所謂“名人風度”真有天壤之別 。

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傅雷家書PPT，第七部分內(nèi)容：試題檢測

判斷題

1、被稱為“苦心孤詣的教子篇”的名著是《傅雷家書》，教育兒子勝不驕、敗不餒，要有國家和民族的榮辱感。做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。（     ）

2、《傅雷家書》中傅雷夫人，人生閱歷豐富，善于說教，慈祥仁愛，愛子深切，有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊。 （     ）

3、《傅雷家書》信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。 （     ）

4、《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望。（      ）

5、《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”。（      ）

6、《傅雷家書》中傅聰：熱愛音樂、執(zhí)著追求理想，熱愛祖國，不斷努力奮斗的年輕藝術(shù)家的形象。（      ）

7、對于唐宋人唱詩唱詞，中間常加“泛音”，傅雷對此反對加泛音。（      ）

8、傅雷是我國著名的翻譯家，他曾翻譯過巴爾扎克的《人間喜劇》。（     ）

9、《傅雷家書》心中傅雷對兒子的生活也進行了有益的引導，像良師益友一樣提出意見和建議。（     ）

10、 傅雷翻譯過羅曼·羅蘭4種作品，其中有《約翰·克利斯朵夫》及三部名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《英國繪畫》。（     ）

11、《傅雷家書》用現(xiàn)身說法，教兒女如何做人、如何對待生活中的問題，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。 （     ）

填空題

1、傅雷是我國著名的__________。他曾翻譯過巴爾扎克的《____________________》。

2、傅雷是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人、留學海外后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進行悉心指導，這些家信匯編成書，就是《___________》。傅雷的兩個兒子分別是__________、___________。

3、《傅雷家書》中首先強調(diào)的是一個年輕人___________、________________的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要_______，做事要_______ ，禮儀要_______ ；遇困境_______ ，獲大獎_______ ；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個“____________、 ____________的藝術(shù)家”。

4、《傅雷家書》中傅雷對兒子的生活也進行了有益的引導，對日常生活中如何__________、__________以及如何正確處理__________等問題，都想良師益友一樣提出意見和建議。

5、在1954年3月24日上午的一封家信中，傅雷表明了自己的生活準則，即學問第一；_______第一； _______第一。

簡答題

1、傅雷認為兩代人相處中，青年人應持有怎樣的態(tài)度？

青年人應該理解長輩的情感，尊重老人的意見。

2、傅雷認為兩代人相處中，長輩應克服自身那些弱點？

長輩應克服落伍迂腐、不夠耐心、不太講究說話技巧等弱點。

3、閱讀了《傅雷家書》，你能看出傅雷和傅聰之間除了血肉相連的父子關系之外，還有什么關系？（提示：至少還有三種關系）

人生和藝術(shù)上的知音關系；

親密無間的朋友關系；

師生關系。

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